又是一年畢業(yè)季,，受新冠疫情影響，創(chuàng)歷史新高的874萬高校畢業(yè)生迎來最難畢業(yè)季,，讓原本的“公考熱”更是熱上加熱,。從政是一種選擇，對從政的理解則關系著能否走好從政第一步,。

馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中寫道：神也給人指定了共同的目標——使人類和他自己趨于高尚,。但是，神要人自己去尋找可以達到這個目標的手段,；神讓人在社會上選擇一個最適合于他,、最能使他和社會都得到提高的地位,。從政是一種手段而不是目的,，切不可用手段代替目的。如果把從政當作發(fā)財?shù)氖侄?，這是不歸路,，不要既想當官又想發(fā)財。如果把從政當作升官的手段,，這是死胡同,，不要只想當官不想干事。甚至把從政當作實現(xiàn)個人理想的手段也是不正確的,，這樣容易產(chǎn)生執(zhí)念,，不要只有工作沒有生活。

從政應該追求什么,？《左傳》提到為人處世最高標準：“太上有立德,，其次有立功，再次有立言,，雖久不廢,，此之謂三不朽?！奔戳⒌铝⒐α⒀?。這是古代士大夫對自身的定位。對基層干部來說,，應深刻反思為什么從政,。

成就一番事業(yè)。我們要成就的事業(yè),，不是個人的事業(yè),，而是大家的事業(yè)；不是小我的事業(yè)，而是人民的事業(yè),；不是小團體的事業(yè),，而是黨的事業(yè)。與集體相比,，個人力量是微不足道的,，要相信集體的力量；和人民的訴求相比,，小我的成績是微不足道的,，不要因自己的一點成績沾沾自喜；跟黨的事業(yè)相比,，任何小團體的利益都是微不足道的,，不要在個人利益、部門利益上過于糾結,。選擇從政,，組織上提供了崗位，給了我們一個干事創(chuàng)業(yè)的平臺,，不同于企業(yè)和其他社會組織的平臺,，這個平臺工作內(nèi)容不同，具有服務性和公益性,，不能選擇我想干不想干,；工作性質不同，我們是為人民服務的,，不能把利益放在第一位,；工作價值不同，我們的工作更多體現(xiàn)的是社會價值,，工作成績不能用金錢和數(shù)字來衡量,。

實現(xiàn)思想的成長。思想從哪來,？思想從實踐中來,，只有親身經(jīng)歷，才能形成深刻的思想,；思想從群眾中來,，只有扎根群眾，思想才有厚度,；思想從反思中來,，通過思考，思想得以梳理和提煉,。用思想爭取上級政策支持,，對接各種社會資源,，開展招商引資，爭取各方的支持,。用思想贏得他人尊重,，進而凝聚人心，和同事達成共識,，獲得上級認可,。面對基層的一些無奈、無助和無力,，學會用思想包裹內(nèi)心的痛苦,，向外界展現(xiàn)美好的一面，實現(xiàn)有思想的成長,。

提升境界修為,。種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心,。面對復雜繁瑣的基層工作,，基層干部要有一顆“菩薩心”，用同理心體驗對方,，用平常心對待一切人和事,，保證自己內(nèi)心純凈,，達到無我的境界,。要有一張“婆婆嘴”，善于傳授經(jīng)驗,、傳播理念,、答疑解惑，做到思想引領,、凝聚共識,、匯聚力量。要有一副“橡皮肚”,，學會承受委屈,，學會面對誤解，學會面對“不公”,，在實踐中練大肚量,，錘煉強大的內(nèi)心。要有一雙“毛驢腿”,，勤往下跑,，了解民意，掌握實情,；勤往上跑,，對接政策，爭取支持；勤往外跑,，尋求合作,，嫁接資源，切忌坐在辦公室里指手畫腳,、坐在會議室里發(fā)號施令,。