新中國成立70周年之際,人民日?qǐng)?bào)從26日起連續(xù)刊發(fā)三篇“宣言”署名文章,。今天刊發(fā)第二篇《人間正道是滄?!贰?
近六千字的長文里,,不少話語振聾發(fā)聵:
1. 沒有共產(chǎn)黨,,就沒有社會(huì)主義在中國的建立和發(fā)展,是中國人民歷經(jīng)滄桑得出的根本共識(shí),。
2. 我們的社會(huì)主義,,不是寫在書本里的概念,而是幾代中國人用生命和汗水澆灌的火熱實(shí)踐,。我們的社會(huì)主義,,不是移植嫁接的“飛來峰”,而是解決中國問題,、福澤中華民族的大道正道,。
3. 共產(chǎn)主義、社會(huì)主義社會(huì)的最終建成,,要通過十幾代甚至幾十代人的拼搏和奮斗,。但中國共產(chǎn)黨和中國人民,從未因一時(shí)的挫折而動(dòng)搖氣餒,,從未因目標(biāo)的遠(yuǎn)大而停止前進(jìn)的步伐,。
4. “新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),,必須一以貫之進(jìn)行下去,。”
5. 我們走在大路上,,腳踏人間正道,、何懼世事滄桑。
人間正道是滄桑
宣言
在新中國成立70周年前夕,,習(xí)近平總書記9月12日專程來到北京香山,,瞻仰雙清別墅、來青軒等革命舊址,。70年前,,正是在這里,毛澤東,、朱德同志發(fā)布了向全國進(jìn)軍的命令,,吹響了“打過長江去,,解放全中國”的偉大號(hào)角。正是在這里,,毛澤東欣聞人民解放軍占領(lǐng)南京,,揮筆寫下了那首著名的七律:天若有情天亦老,人間正道是滄桑,。
革命,,建設(shè),改革,,歷史的車輪滾滾向前,,滄桑歲月引人深思回味。習(xí)近平總書記指出,,一場社會(huì)革命要取得最終勝利,,往往需要一個(gè)漫長的歷史過程,必須一以貫之地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,。穿越70年時(shí)空,,歷經(jīng)70年奮斗,人間正道在歷史的天空中愈發(fā)耀眼,,在世事的變遷中更加篤定,。
(一)
念念不忘,必有回響,。曾記否,,為了有朝一日中國自立自強(qiáng)于世界,無數(shù)先驅(qū)在黑暗中孜孜以求,、探索前行,,無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血,,林覺民在留下《與妻書》后慷慨赴死,,趙一曼在寫完給兒子的最后一封信后英勇就義……風(fēng)骨鏗然,無怨無悔,,只為勞苦大眾過上吃飽穿暖的生活,,只為了下一代有光明的未來。
今天,,我們可以自信而豪邁地說:這盛世,,如你所愿,!
今天的中國,,信息暢通,公路成網(wǎng),,鐵路密布,,高壩矗立,,西氣東輸,南水北調(diào),,高鐵飛馳,,巨輪遠(yuǎn)航,飛機(jī)翱翔,,天塹變通途,。這,不正是孫中山先生所期盼的“富強(qiáng)中國,、安樂中國”,?
今天的中國,已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,,2018年國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到90萬億元,,多年來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。在中國倡議和推動(dòng)下,,“一帶一路”建設(shè)風(fēng)生水起,,首屆中國進(jìn)博會(huì)各國客商云集,人類命運(yùn)共同體理念日益深入人心,。這,,不正是李大釗所向往的“為世界進(jìn)文明,為人類造幸?!钡摹扒啻褐袊??
今天的中國,走過改革開放40年奮進(jìn)歷程,,減貧人口占全球減貧人口的70%以上,,建成了包括養(yǎng)老、醫(yī)療,、低保,、住房在內(nèi)的世界最大社會(huì)保障體系,忍饑挨餓,、缺吃少穿,、生活困頓這些幾千年來困擾中國人民的問題總體上一去不復(fù)返。在學(xué)校,,在公園,,在田間,在廣場,,人們情不自禁地唱起《我和我的祖國》《歌唱祖國》,。這,不正是方志敏所渴求的“歡歌代替了悲嘆,,笑臉代替了哭臉,,富裕代替了貧窮,,健康代替了疾苦”的“可愛的中國”?
黨的十九大的宣示言猶在耳:“今天,,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近,、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?!?
習(xí)近平總書記的論斷擲地有聲:“當(dāng)今世界,,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家,、哪個(gè)民族能夠自信的話,,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國,、中華民族是最有理由自信的,。”
這種自信,,來自于歷史和現(xiàn)實(shí)的證明,,我們找到了一條適合中國國情、符合人民根本利益的發(fā)展道路,,來自于順應(yīng)時(shí)代潮流的自覺,,我們?cè)谧非笕嗣裥腋:腿祟愓x事業(yè)的道路上前途無垠。
這種自信,,根本上來自于我們走在大路上的信心和底氣——中國特色社會(huì)主義道路,,就是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的人間正道,就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,。
(二)
沒有共產(chǎn)黨,,就沒有新中國,是響徹中國大地70多年的昂揚(yáng)旋律,。
沒有共產(chǎn)黨,,就沒有社會(huì)主義在中國的建立和發(fā)展,是中國人民歷經(jīng)滄桑得出的根本共識(shí),。
一個(gè)有著9000多萬名黨員,、460多萬個(gè)基層黨組織的政黨,一個(gè)在有著近14億人口,、五千年文明史的國家長期執(zhí)政的政黨,,靠什么始終保持先進(jìn)和銳氣?靠什么團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,?靠什么壓倒一切敵人而一往無前,?
——“雪皚皚、野茫茫,高原寒,、炊斷糧?!L(fēng)雨浸衣骨更硬,,野菜充饑志越堅(jiān);官兵一致同甘苦,,革命理想高于天,。”江西于都,、甘肅高臺(tái),、北京香山、河南新縣……今年以來,,習(xí)近平總書記的腳步始終追尋著長征遺址,、革命故地,用行動(dòng)表達(dá)對(duì)革命英烈的緬懷,、對(duì)理想信念的弘揚(yáng),。
“打斷骨頭連著筋,扒了皮肉還有心,,只要還有一口氣,,爬也爬到延安城?!笔鞘裁醋屵@座偏僻的西北小城有如此大的吸引力,,是什么感召著成千上萬的進(jìn)步青年從全國各地涌向延安?答案就是紅色延安的嶄新氣象,,就是共產(chǎn)黨人的崇高理想,。共產(chǎn)黨員來自五湖四海,許多人職業(yè)不同,、興趣各異,,甚至方言不通,但一聲“同志”,,就迅速拉近了心靈的距離,、消除了彼此的差異。
同志者,,志同道亦合,。“同德則同心,,同心則同志,。”共產(chǎn)黨人從本質(zhì)上講,,是一個(gè)理想信念的共同體,。革命事業(yè)的接續(xù)推進(jìn),,就是理想信念的不斷勝利。
——不忘初心,、方得始終,。走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,,也不能忘記走過的過去,,不能忘記當(dāng)初為什么出發(fā)。為人民謀幸福,、為民族謀復(fù)興,,這顆中國共產(chǎn)黨的初心,也是始終不渝,、矢志未改的恒心,。70年,我國7億多人口擺脫貧困,,農(nóng)村貧困發(fā)生率降至1.7%,;70年,我國人口文盲率從80%大幅降至4.9%,;70年,,我國居民人均預(yù)期壽命從35歲提高到77歲……
以習(xí)近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)全黨打響了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),,8200多萬貧中之貧,、困中之困的農(nóng)民群眾摘掉了貧困的帽子,困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題,,即將歷史性地得到解決,。無數(shù)黨員干部行走于貧瘠之地、群山之間,,扎根在村里,、生活在農(nóng)家,向貧困發(fā)起最后的沖鋒,。
過去3年,,全國有數(shù)百名黨員干部在脫貧攻堅(jiān)中犧牲,廣西百色扶貧干部黃文秀,、重慶忠縣扶貧干部楊驊,、云南威信扶貧干部楊學(xué)奎……用生命詮釋著對(duì)人民的忠誠,筑牢了新時(shí)代黨與人民的血肉聯(lián)系,、魚水真情,。
讓窮人過上好日子,前進(jìn)路上不讓一個(gè)人掉隊(duì),黨對(duì)人民的承諾,,始終如一,、說到做到。
——1944年,,郭沫若撰寫的紀(jì)念明朝和大順政權(quán)滅亡300年的文章《甲申三百年祭》,,在重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表,被遠(yuǎn)在延安的中共中央作為整風(fēng)文件,。5年后,在從西柏坡趕赴北京的路上,,毛澤東說:今天是進(jìn)京趕考,,我們決不當(dāng)李自成。
一個(gè)政黨,、一個(gè)國家的發(fā)展,,都要經(jīng)歷“其作始也簡,其將畢也巨”的過程,,也始終面臨著“其興也勃焉,,其亡也忽焉”的考驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨從小到大,、從弱到強(qiáng),,經(jīng)歷無數(shù)次風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),有的甚至是生死關(guān)口,,卻每一次都能轉(zhuǎn)危為安,,靠的就是自我革命的憂患和魄力。
劉青山,、張子善,,陳希同、成克杰,、陳良宇,,周永康、薄熙來,、郭伯雄,、徐才厚、孫政才,、令計(jì)劃……無論級(jí)別多高,,只要危害黨的事業(yè),刮骨療毒毫不猶豫,。公款吃喝,、公車私用、公房多占,卡券,、月餅,、煙酒,不作為,、慢作為,、亂作為……無論事情多“小”,只要損害人民利益,,糾正四風(fēng)毫不含糊,。
“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè),百年恰是風(fēng)華正茂,?!?strong>這個(gè)百年大黨,之所以敢于追求千秋偉業(yè),、勃發(fā)青春意氣,,就是因?yàn)槭冀K秉持強(qiáng)烈的“趕考”意識(shí),堅(jiān)持“答卷人”的定位,,保持刀刃向內(nèi)的勇氣擔(dān)當(dāng),,一次次拿起手術(shù)刀革除自己的病灶,一次次在浴火鍛造中實(shí)現(xiàn)鳳凰涅槃,。
以社會(huì)革命之艱巨促進(jìn)自我革命,,以自我革命之徹底引領(lǐng)社會(huì)革命,不滿足于做安于現(xiàn)狀的“守成的黨”,,永遠(yuǎn)做由烈火淬煉,、由使命召喚的“革命的黨”。
(三)
這幾年有一個(gè)現(xiàn)象引人關(guān)注,,“千禧社會(huì)主義”受到不少歐美年輕人青睞,,“馬克思熱”“《資本論》熱”在西方持續(xù)升溫。此時(shí),,中國已經(jīng)向著社會(huì)主義不懈求索了上百年,。
近日,文獻(xiàn)專題片《我們走在大路上》引起熱烈反響,,透過一個(gè)個(gè)故事,、一幀幀畫面,大家真切感受到一代代人的執(zhí)著堅(jiān)守,、篳路藍(lán)縷的艱辛探索,,感受到社會(huì)主義陽光照在神州大地上的溫暖與激情。
我們的社會(huì)主義,,不是寫在書本里的概念,,而是幾代中國人用生命和汗水澆灌的火熱實(shí)踐,。我們的社會(huì)主義,不是移植嫁接的“飛來峰”,,而是解決中國問題,、福澤中華民族的大道正道。
——“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義,,不是別的什么主義,。”2018年,,是馬克思誕辰200周年,。這位“千年第一思想家”,以其深邃的思想,、深徹的洞察,,指明了人類尋求自身解放的道路,思想的火炬猶如壯麗日出照亮了亙古的中國,。中國共產(chǎn)黨隆重召開紀(jì)念大會(huì),,緬懷這位無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,,宣示對(duì)馬克思主義,、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義志不改,、道不變的立場信念,,立志將人類的崇高事業(yè)在世界東方賡續(xù)綿延、發(fā)揚(yáng)光大,。
堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,,追求共同富裕,鞏固公有制主體地位,,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)……對(duì)社會(huì)主義的基本原則,我們始終堅(jiān)守,、理直氣壯,。
——“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’,不是一種一成不變的東西,,而應(yīng)當(dāng)和其他社會(huì)制度一樣,,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!笔挛锸前l(fā)展的,,變化是絕對(duì)的,社會(huì)主義正是在識(shí)變應(yīng)變,、與時(shí)俱進(jìn)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,。
毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀,、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想……馬克思主義基本原理一經(jīng)與實(shí)際和實(shí)踐相結(jié)合,就釋放出科學(xué)真理的巨大引領(lǐng)力,、推動(dòng)力,。全國人民代表大會(huì)制度、社會(huì)主義協(xié)商民主,、民族區(qū)域自治制度,、基層群眾自治制度……植根于中國大地的制度創(chuàng)造,承載起人民當(dāng)家作主的光榮使命,。
守正創(chuàng)新,,是中華民族的精神特質(zhì),也是社會(huì)主義的寶貴品格,。黨的十八屆三中全會(huì)繼承偉大的改革開放精神,,把完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,,作為全面深化改革的總目標(biāo),。六年來,推出改革舉措近兩千項(xiàng),,形成了夯基壘臺(tái),、積厚成勢(shì)的局面勢(shì)能。即將召開的黨的十九屆四中全會(huì)重點(diǎn)研究堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度,、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大問題,,必將進(jìn)一步助推制度的成熟定型、治理的協(xié)同高效,。
——“進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,,中國的面目更加要大變。中國將變成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國……中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn),?!边@是1956年毛澤東在紀(jì)念孫中山先生誕辰90周年時(shí),提出的憧憬和愿望?,F(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)的第二個(gè)十年,,社會(huì)主義中國蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上,,走出了一條發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化的新路徑,。我們沒有罪惡的資本原始積累、沒有殘酷的殖民奴役壓迫,,卻建立發(fā)展了完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,;我們沒有搞多黨輪流執(zhí)政的西式民主,,卻建立起了最廣泛最真實(shí)的人民民主;我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化,、國家的現(xiàn)代化,,更聚焦人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步,。
在世界百年未有之大變局的潮漲潮落中,,一些所謂神話正在破滅,一些所謂光環(huán)正在褪去,,單邊主義,、霸凌主義、叢林法則撕下了曾經(jīng)的偽裝,,民粹主義,、保守主義、“否決政治”令一些國家進(jìn)退失據(jù),,難民問題,、種族矛盾、貧富差距至今難以找到答案……世界再次走到了何去何從的十字路口,,社會(huì)主義和資本主義的前途問題再次擺在世人面前,。
我們深知,共產(chǎn)主義,、社會(huì)主義社會(huì)的最終建成,,要通過十幾代甚至幾十代人的拼搏和奮斗,。但中國共產(chǎn)黨和中國人民,,從未因一時(shí)的挫折而動(dòng)搖氣餒,從未因目標(biāo)的遠(yuǎn)大而停止前進(jìn)的步伐,。
山再高,,往上攀,總能登頂,;路再長,,走下去,定能到達(dá),。
(四)
有學(xué)者認(rèn)為,,中國是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的“文明型國家”,具有超大型的人口規(guī)模,、超廣闊的廣域國土,、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀,。每一個(gè)“超級(jí)因素”,,既是國家長治久安,、人民安居樂業(yè)的優(yōu)勢(shì)所在,也伴隨著實(shí)實(shí)在在的挑戰(zhàn):
如何將千萬萬人口整合起來,、避免“一盤散沙”,,如何守護(hù)遼闊的邊疆、避免四分五裂,,如何在歷史傳統(tǒng)和文化中汲取求新上進(jìn)的動(dòng)力,、避免循環(huán)僵化……
“中國特色社會(huì)主義道路是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的?!敝腥A文明為中國特色社會(huì)主義提供了無比堅(jiān)實(shí)的支撐,、無比豐厚的滋養(yǎng),中國特色社會(huì)主義為中華文明注入了時(shí)代的血液,、書寫了歷史的新篇,。
歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中寫道:“西方傳來的社會(huì)主義思潮迅速地影響了五四前后涌出的一代出類拔萃之輩,有著深刻的社會(huì)原因,,第一就是古有的大同理想成為一種現(xiàn)成的思想基礎(chǔ),,溝通了中國人同社會(huì)主義學(xué)說之間的聯(lián)系?!敝腥A文化中,,講仁愛、重民本,、守誠信,、崇正義、尚和合,、求大同的價(jià)值觀念,,同社會(huì)主義社會(huì)的原則理念有著天然的親和感?!跋忍煜轮畱n而憂”的家國情懷,、“天下為公”的整體觀念、“未能事人,、焉能事鬼”的無神論思想,,同歷史唯物主義也有著諸多契合點(diǎn)。
社會(huì)主義學(xué)說發(fā)端于西方,,但社會(huì)主義的神髓卻在東西方的時(shí)空交錯(cuò)中隱隱呼應(yīng),。這是一種文化的融通,也是一種“文明的滴定”,。這看起來是一場思想的偶遇,,實(shí)際上是歷史的某種必然。
有研究者指出,,如果統(tǒng)一的,、中立的中央政府是現(xiàn)代國家的標(biāo)志,,那么中國是世界上最早的現(xiàn)代國家。這固然是一家之言,,卻揭示了古代中國與當(dāng)代中國割不斷,、打不破的紐帶。從“車同軌,、書同文”的大一統(tǒng)基因,,到“修身、齊家,、治國,、平天下”的入世追求,再到“親仁善鄰,、協(xié)和萬邦”的處世之道,,這是一種文明傳統(tǒng),也是一種制度模式,,還是一種國家的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài),。
當(dāng)代中國,充分吸收古代中國的歷史智慧和良法善治,,大到建設(shè)小康社會(huì),,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合,,推動(dòng)人與自然和諧相處,,具體到干部培養(yǎng)選拔,巡視巡察制度,,重鄉(xiāng)賢,、倡家風(fēng),都是新的時(shí)代條件下堅(jiān)守文化自信的表現(xiàn),,也標(biāo)注著中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的新境界,。
古往今來,,國家強(qiáng)盛才能人民安樂,民族團(tuán)結(jié)才能天下太平,。歷史上有太多太多**戰(zhàn)爭,、民族紛爭,現(xiàn)實(shí)中有太多太多國家分裂,、種族仇殺,,覆巢之下、安有完卵,,弱國亂邦,、何來逸民……有人憂慮,,如果沒有強(qiáng)大的黨領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大國家,如果沒有融為一體的中華民族,,中國不知會(huì)被肢解成多少隨風(fēng)飄零的碎片,。當(dāng)今中國用事實(shí)作出回答,她以一個(gè)悠久文明的自信和包容,,以社會(huì)主義大家庭的手足相親,、守望相助,實(shí)現(xiàn)了各民族一視同仁,、一律平等,,真正“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”。
日本著名學(xué)者池田大作曾經(jīng)問英國歷史學(xué)家湯因比:如果再生為人,,您愿意生在哪個(gè)國家,?年邁而睿智的湯因比毫不猶豫地回答——中國。
(五)
習(xí)近平總書記在全國人民代表大會(huì)成立60周年慶祝大會(huì)上指出:“中國有960多萬平方公里土地,、56個(gè)民族,,我們能照誰的模式辦?誰又能指手畫腳告訴我們?cè)撛趺崔k,?”對(duì)中國道路的堅(jiān)持與宣示,,鏗鏘有力、振聾發(fā)聵,。
這條路,,凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人最初的追求和夙愿,凝結(jié)著中國人民不懈的追尋和期盼,。
這條路,,浸染著無數(shù)英烈的鮮血和汗水,浸透著一代代中華兒女的拼搏和奉獻(xiàn),。
這條路,,接續(xù)著五千年文明的不屈和倔強(qiáng),承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想和希望,。
這條路來得極不容易,,這條路需要倍加珍惜。
……
當(dāng)前,,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,。“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),,必須一以貫之進(jìn)行下去。”
70年彈指一揮間,,70年出發(fā)再向前,,中國和中國人民正站在歷史與未來的交匯點(diǎn)上。
我們走在大路上,,身后是前人寄望的目光,。
我們走在大路上,滿懷豪情朝著太陽的方向,。
我們走在大路上,,腳踏人間正道、何懼世事滄桑,。